Reconocemos que el matrimonio es entre un hombre y una mujer para toda la vida, y que Dios diseñó las relaciones sexuales para ser disfrutadas solamente dentro de la relación matrimonial ordenada por Dios (Gén.2:24, Mt. 19:4-6, Ef. 5:22-31, Heb. 13:4).

Creemos que las Sagradas Escrituras se entienden mejor a través del marco de la Teología Dispensacional.  La Biblia claramente muestra que Dios trata de diferentes maneras con diferentes personas.  Estos cambios en el plan de Dios se conocen como “dispensaciones”.  Reconocemos varias dispensaciones distintas, o administraciones en la Escritura.  Cada una está caracterizada por revelación de Dios específica sólo para esa dispensación.  La dispensación actual, el plan de Dios para la Iglesia, El Cuerpo de Cristo, “el misterio” revelado al Apóstol Pablo, es distinta del plan de Dios para la nación de Israel. Únicamente en los escritos de Pablo encontramos la revelación, posición y destino de la Iglesia (Rom. 16:25-27; 1Cor. 15:51-54; Gál. 1:11-12; Ef. 3:1-12; Col. 1: 24-29; 2Tim. 2:15).

En la dispensación presente hay Una Verdadera Iglesia Bíblica, invisible y universal, la cual se llama El Cuerpo de Cristo., y de la cual Cristo es la cabeza  Se compone de todos los salvos mediante la fe en Jesucristo (1Cor.12:13; Ef.1:22, 23; 3:6; Col.1:18-29).  La Iglesia – El Cuerpo de Cristo- empezó históricamente con el ministerio del Apóstol Pablo después de su conversión (entre Hechos 9 y Hechos 13) y antes de la escritura de su primera epístola (Ef. 3:1-9).  Compárese con 1Tes.2:14-16 con Hch.13:45, 46; Fil.1:5, 6 con Hch.16 y 1Cor.12:13, 27 con Hch.18).

Creemos que Dios le ha otorgado a los creyentes dones espirituales con los cuales servir al Señor para la edificación de Su iglesia, Su Cuerpo (Rom. 12:3-8; 1Cor. 12:1-31; Ef.4:7-16; 1Pd. 4-10-11).  Algunos de estos dones que operaron en la iglesia fueron temporales en su naturaleza, y para el nacimiento e infancia de la misma, incluyendo los oficios de apóstol y profeta.  Otros dones como el de sanidad, profecías, lenguas e interpretaciones de lenguas, revelaciones y visiones, cesaron con la conclusión de la revelación del Nuevo Testamento.  Estas fueron las maneras y, al mismo tiempo, el poder que Dios les otorgó a los apóstoles para manifestar así su apostolado (2Cor.12:12) y sirvieron como señal a Israel (1Cor.1:22; 14:22, Mt.16:4) y ya han cumplido su propósito.  Por lo tanto dejaron de existir entre los creyentes (Rom. 11:11-36; 1Cor.1:22; 13:8-13; 2Cor. 12:12; Ef. 2:20; Fil. 2:25-26; 1 Tim. 5:23; 2 Tim. 4:20).  Creemos, sin embargo, que Dios es soberano y capaz de operar de maneras milagrosas como Él lo desee (Ef. 3:20).

Toda persona salva ha sido colocada dentro del Cuerpo de Cristo e identificada con Cristo por medio de Un Bautismo Divino realizado por el Espíritu Santo.  Mediante este bautismo único, todos los miembros del Cuerpo de Cristo son identificados con Su muerte y en ella, Su sepultura y Su resurrección.  En Efesios 4:5, por inspiración, Pablo dice que hay Un Bautismo, y en 1Cor.12:13, Col.2:12 y en Rom.6:3-4 él habla sobre el Bautismo del Espíritu.

Creemos que la Cena del Señor (Comunión o Mesa del Señor) es un recordatorio del cuerpo traspasado y la sangre derramada de Cristo en la cruz.  Creemos que los elementos son únicamente simbólicos, sirviendo como conmemoración sagrada y proclamación de la muerte de Cristo hasta que Él vuelva.  La participación en la Cena del Señor está abierta a todo creyente que esté en comunión con Cristo (1Cor.10:14-22; 11:17-34).

Creemos en la resurrección física de los muertos.  Jesucristo fue resucitado corporalmente y por lo tanto, todos tendrán una resurrección corporal.  Los salvos serán levantados para la gloria eterna y los no salvos para el castigo eterno (Lc. 24:39-43; Jn. 5:28-29; Hch. 24:15; 1Cor.15:12-24; Fil. 3:21; 2Tes. 1:7-9; Apoc. 20:4-6, 11-15).

Creemos en que un día Cristo vendrá personalmente a tomar a Su Iglesia.  Este evento se conoce como el arrebatamiento o “rapto”, el cual ocurrirá de manera premilenial y antes del período conocido como la Tribulación; Mateo 24:15-31).  Cristo vendrá para tomar consigo a Su Iglesia en el aire, la cual está formado por los creyentes, tanto vivos como muertos (El Cuerpo de Cristo) (1Cor.15:51-53; 1Tes.4:13-18; Fil.3:20-21; Tito 2:13-14).  Luego de la Gran Tribulación de siete años, Él vendrá a la tierra (el Monte de los Olivos) en poder y gloria para establecer su Reino Milenario sobre sobre la tierra (Jer. 30:7; Dan. 9:20-27; Zac.14:4,9; Mt. 24:15-41; Hch. 1:10-11; Apoc. 19:11-16; 20:1-6).

Creemos que nuestro propósito como criaturas y como hijos de Dios es llevar gloria a Dios siendo y haciendo discípulos que a su vez hagan lo mismo (Mt.28:19-20; 2Tim.2:2).  Nuestra comisión como Iglesia, El Cuerpo de Cristo, es proclamar el evangelio de la reconciliación (2Cor.5:14-21) donde Cristo no haya sido nombrado (2Tim. 4:2; Gál.1:8,9; Rom.15:20; 2Cor.10:16), y entrenar a los salvos para su crecimiento espiritual “explicándoles a todos cuál es la dispensación del misterio” tal como fue revelada al Apóstol Pablo (1Cor. 4:16; 11:1; Fil. 3:17; 1Tim.1:11-16) para que la trasmitiera a nosotros – los gentiles- (Rom.11:13; 15:16) en lo que él llama “mi evangelio” (Rom. 2:16; 16:25; 2Tim. 2:8) y también “el Evangelio de la Gracia de Dios” (Hch. 20:24).  Debemos servir a los demás mediante actos de gracia y compasión, y así poder acercarlos a las inescrutables riquezas en Cristo en esta Dispensación del Misterio (Rom. 12:9-21; 16:25-27; 1Cor.10:31-11:1; Gál. 2:10; 6:10; Ef. 3:8-9; 4:11-16; Fil. 2:1-8; Col. 4:3-6; 1Tim. 2:3-7).